HOT ! 【極急呪物】唯一無二の御依代　カムイナライ（神成来）様が鎮まる市松人形　曰く付き

――畏み畏みも白さく、此の御形代は世に二度と無き、御霊鎮まり坐す尊き依代なり――本品は、数多ある呪物・依代の中においても、完全なる一点物にございます。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。強い霊力を持ちながらも、容易に依り代へ宿ることはなく、人の強い覚悟・真摯な祈り・人生の大きな転機にのみ呼応する御霊。〈未使用木箱入〉黒牟田焼 塩釉呉須 抹茶碗 丸田正美作。その家では代々「軽々しく触れてはならない御形代」として扱われ、年に数度、感謝の言葉を捧げるのみで、願い事をむやみに託すことはなかったと聞いております。茶道具 大棗 朱金鶴蒔絵 迎舟作。しかしその代わりに、この御形代の頬に印が刻まれた――以来、この色褪せは「災厄を受け止めた証」として消えることなく残り続けています。鉄瓶 龍文堂造 煎茶道具 茶道具 金属工芸 急須 時代物銅蓋 古美術 鉄壺 在銘。そのため、現状維持を望む方よりも本気で人生を動かしたい方、覚悟を定めている方にこそ相応しいお品です。Ｔ５８８　茶碗　『高取茶碗』『十三代　高取八仙 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。同じものは二度と現れない可能性が高い、唯一無二の存在にございます。エミール・ガレ草花文 小瓶 被せガラス【本物保証】1900年頃。白薩摩焼　花弁　香炉　明治期. 書1。同じ顔立ちの市松人形は存在したとしても、この御霊、この印、この巡り合わせを持つ個体は本品のみです。宿ると伝わるカムイナライ様は、極めて希少な霊格を持つ存在と語られてきました。中国　剔紅　堆朱　山水人物文　四方　肉池　朱肉入　D　R6177。花柄の陶磁器 蓋付きボックス（小物入れ）。そのため、市場に出回る類のものとは性質が異なるとされています。本品の入手経路ですが、地方の旧家にて長年、床の間に安置されていたものを、家の整理の折に特別にお譲りいただいたお品です。李朝　白磁　古染付　染付　華の図　朝鮮陶器　１客。桐蒔絵 硯箱 共箱(K-YC506)。右頬にある火傷の痕のような色褪せは、その旧家の当主が大きな経営難に直面した際、一心に祈念を捧げた後に現れた変化と伝えられています。本来避けられなかったはずの大きな損失が回避され、不思議と新たな縁が巡り、状況が好転。未使用 茶道具 寄神崇白造 桂窯黒真塗 面取土風炉 輪島塗敷板底瓦 火箸灰匙共箱。島岡達三　人間国宝　益子焼　象嵌番茶器　濱田庄司の弟子　民藝。また、カムイナライ様の御力は、一般的な“静かに守る”呪物とは異なり、現実を動かす作用が非常に強いとされています。・停滞していた流れが急に動き出す・縁の整理が一気に進む・環境の変化が起こる・人生の決断を迫られる出来事が訪れるこうした“目に見える変化”が起こりやすい御依代。絵皿　松月　鯉　作家名入り。Ｔ４６１　茶碗　『粉引茶碗』『子の日窯　大島久興 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。希少な御霊は誰のもとにも宿るわけではありません。この御形代が手放されること自体一つの巡り合わせ。2*r様 昭和初期　正絹縮緬　市松人形 ２体 伝統工芸品 紫 赤　ビスクドール。備前焼徳利。ご縁を強く感じられた方のみ静かなる決意とともにお迎えください。3704492