HOT ! 【時代】樂焼　大樋焼　京焼　筒茶碗　飴釉　侘び寂び　明治　大正　江戸　手捻り

大樋焼の系譜について「大樋焼は、江戸時代初期に加賀藩へ招かれた楽家四代・一入の門弟、初代大樋長左衛門によって開かれた歴史ある窯です。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。変化に富んだ飴釉の景色は、使い込むほどに味わいを増し、育て甲斐のある表情をしています。〈未使用木箱入〉黒牟田焼 塩釉呉須 抹茶碗 丸田正美作。「土の子」は、陶芸家が自らを謙遜して呼ぶ際や、土から生まれた作品を慈しんで使う言葉です。茶道具 大棗 朱金鶴蒔絵 迎舟作。利休指導で「黒樂」「赤樂」を創出。鉄瓶 龍文堂造 煎茶道具 茶道具 金属工芸 急須 時代物銅蓋 古美術 鉄壺 在銘。玉水焼（たまみずやき）: 樂家二代・常慶の次男、一輝に始まる分家筋。Ｔ５８８　茶碗　『高取茶碗』『十三代　高取八仙 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。白薩摩焼　花弁　香炉　明治期. 書1。楽焼の『手ねね』の手法を受け継ぎつつ、金沢の地で独自の飴釉（あめぐすり）を確立させました。」サイズ口径9.0cm、胴径12cm、高さ10cm組箱　四方桟本品の見どころ（意匠さ）本作は、腰回りに大胆に施された箆削り（へらけずり）が、作家の息遣いを感じさせる無骨で力強い一客です。中国　剔紅　堆朱　山水人物文　四方　肉池　朱肉入　D　R6177。花柄の陶磁器 蓋付きボックス（小物入れ）。　作者不詳ではございますが、正面にはおそら印銘とと『土子門』という味わい深い書き銘があり、特定の作家や工房の思いが込められた一品と思われます。正面の書き銘「土子門」についてですが、「土（つち）の子（こ）の門（もん）」、あるいは特定の庵号（あんごう）や茶名に関連したものの可能性があります。李朝　白磁　古染付　染付　華の図　朝鮮陶器　１客。桐蒔絵 硯箱 共箱(K-YC506)。「門」は、その一門や修行の場を指すことが多いため、「土を愛し、その道に精進する一門の作」といった、作者の思いを込めた銘であると推測されます。樂焼（らくやき）初代 長次郎（ちょうじろう）: 樂焼の始祖。未使用 茶道具 寄神崇白造 桂窯黒真塗 面取土風炉 輪島塗敷板底瓦 火箸灰匙共箱。島岡達三　人間国宝　益子焼　象嵌番茶器　濱田庄司の弟子　民藝。二代 常慶（じょうけい）: 樂家の礎を築き、「樂」の姓を賜ったとされる。三代 道入（どうにゅう／ノンコウ）四代 一入（いちにゅう）五代 宗入（そうにゅう）九代 了入（りょうにゅう）十四代 覚入（かくにゅう）十五代 樂吉左衞門（直入）本阿弥 光悦（ほんあみ こうえつ）: 樂家以外の「加賀光悦」などで知られる、江戸初期の天才芸術家。絵皿　松月　鯉　作家名入り。Ｔ４６１　茶碗　『粉引茶碗』『子の日窯　大島久興 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。 2. 大樋焼（おおひやき）金沢で発展した、樂焼の流れを汲む「飴釉（あめぐすり）」が特徴の焼き物です。 初代 大樋長左衛門（ちょうざえもん）三代 大樋勘兵衛（かんべえ）五代 大樋長左衛門十代 大樋長左衛門（大樋陶冶斎）十一代 大樋長左衛門（年雄）大樋長楽大樋晃樂奈良 理三野々村 仁清尾形 乾山奥田 頴川青木 木米仁阿弥 道八永樂 善五郎三浦 竹泉清水 六兵衛駒沢 利斎近藤 悠三楠部 彌弌